Massimo Graziani, riprendendo il filone psicologico che aveva animato la cosiddetta Scuola Antropologica, lo arricchisce delle nuove impostazioni che un secolo di profonde elaborazioni, specialmente lungo l’ultima parte del XIX sec., con particolare aderenza ai temi gestuali della complessa ritualità massonica, hanno nutrito e fecondato dando ali alle ispirazioni dei più sensibili studiosi dell’esoterismo massonico.