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René Guénon
Scritti sull' esoterismo islamico e Taoismo
Traduzione di Lorenzo Pellizzi
Pagine 156
Formato cm 10,5 x 17,5
Lo trovi alla Sezione:
Sufismo e Islam
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Nell’ultima parte della sua vita René Guénon si ritirò al Cairo, come convertito all’Islam. Quanto egli ha scritto su questa tradizione assume perciò nella sua opera un significato peculiare. E tanto più quanto ha scritto sul Sufismo, che per Guénon non è certo una setta accanto ad altre, ma il cuore esoterico dell’Islam. Del tutto opposta nel modo di manifestarsi, ma orientata verso le stesse verità iniziatiche, la tradizione cinese, di cui qui si esamina la polarità Taoismo-Confucianesimo. Un importante testo intitolato Creazione e manifestazione tocca poi un punto estremamente delicato e complesso nella dottrina delle Religioni del Libro (Giudaismo, Cristianesimo, Islamismo): in che senso l’idea di creazione appartiene in modo specifico al loro ambito, e qual è il significato della «creazione dal nulla»? Densi e trasparenti, questi testi, redatti fra gli anni Trenta e la morte dell’autore ma raccolti in volume solo nel 1973, ci permettono di accedere ad alcune elaborazioni fra le meno conosciute e le più significative di Guénon.

INDICE:

Prefazione di Roger Maridort



SCRITTI SULL'ESOTERISMO ISLAMICO E IL TAOISMO


- I. L'esoterismo islamico
- II. La scorza e il nocciolo (El-Qishr wa'l-Lobb)
- III. Et-Tawhìd
- IV. El-Faqr
- V. Er-Rùh
- VI. Nota sull'angelologia dell'alfabeto arabo
- VII. La chirologia nell'esoterismo islamico
- VIII. Influenza della civiltà islamica in Occidente
- IX. Creazione e manifestazione
- X. Taoismo e Confucianesimo

Appendice. Recensioni
- Sull'esoterismo islamico
- Sul Taoismo
ISBN: 9788845910265
Piccola Biblioteca Adelphi
René Guénon - (Blois 1886 - II Cairo 1951), antropologo francese naturalizzato egiziano. Studioso delle antiche simbologie orientali e occidentali, ha sostenuto la tesi della comune origine di tutte le credenze religiose e delle pratiche rituali. Alcune delle sue opere dottrinali fondamentali saranno abbozzate nella rivista La Gnose, da lui fondata nel 1909 e che vivrà poco più di due anni. Incomincia a pubblicare i suoi libri nel 1921, e il suo lavoro di esposizione delle dottrine tradizionali si sviluppa a Parigi fino al 1930. In quest’anno parte per il Cairo, dove si stabilirà definitivamente; è in Egitto che la sua opera di chiarificazione dottrinale proseguirà per un ventennio, fino alla morte nel 1951.
   
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