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Marco Mason
Eretgia
La Crociata contro gli Albigesi tra storia, epica e lirica trobadorica
Pagine 114
Lo trovi alla Sezione:
Storia - Medioevo
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L’armata che nel 1210 assedia la città di Minerve é composte de cristiani, soldati che hanno fatto il solenne giuramento al pontefice di costringere alla resa le roccaforti degli eretici e dei loro protettori in Linguadoca.

In una parola: crociati.

Quelle degli Albigesi, come viene normalmente ricordata nelle laconiche colonne dei testi scolastici, fu una crociata a un tempo simile e totalmente diversa dalle altre: non é il Saraceno, il "Moro" contro cui si guerreggia in Spagna; e il Cataro l'attuale nemico del cavaliere di Cristo.

Davanti alla minaccia della distruzione, ecco che i trovatori si ergono e strenui difensori dei valori della civiltà cortese di cui sono essi stessi la rappresentazione; ultimi eredi di un mondo apparentemente lontano ma che non ha mai cessato di parlarci

INDICE

Prefazione

CAPITOLO I - Catarismo : Genesi e diffusione L’origine del dualismo eretico
I bogomili
Il catarismo in Occidente

CAPITOLO II - La Chiesa catara Riti e spiritualità

CAPITOLO III - La Linguadoca all’alba della crociata
Il vassallaggio nell’epica occitanica
La società occitana e la Chiesa

CAPITOLO IV- La crociata e l’eresia tra storia e letteratura
La tradizione epica: Guglielmo di Tudela e la Canso de la crozada
Il cronista: Pietro di Vaux de Cernay
La crociata vista dai trovatori: il caso di Guilhem Figueira
Il Mondo alla rovescia di Peire Cardenal
Las novas del heretje: “un piccolo lavoro di propaganda Cattolica”..

Conclusioni

APPENDICI

Cronistoria della Crociata degli Albigesi e dei fatti notevoli

Il Paratge in Occitania (sec. XIII)

Immagini

Sigilli dei protagonisti e delle civitates della Canso de la Crozada

BIBLIOGRAFIA
ISBN:
Il Cerchio
MARCO MASON - (1987) vive e lavora come insegnante a Venezia.
Laureato presso l'Università Ca' Foscari ha collaborato con il Comune della città nell'ambito del recupero della toponomastica tradizionale.
Si occupa prevalentemente di storia delle idee e della tradizione di testi medievali, con particolare attenzione alla diffusione dei movimenti ereticali, nell'Europa del XII-XIII secolo, la letteratura occitanica e i romanzi del ciclo bretone.
   
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